契の精霊結晶は、刃心一族が忍術を使うために代々受け継いできた秘宝で、本来10個あったはずなのに現在確認できるのは9個だけだった。
その失われた1個とみられる結晶がヒルク教国へ渡っていた記録をサスケが見つけ、六忍として行方を追った結果、教国へ向かったまま消息を絶つ。
つまりサスケ失踪は突然起きた事件ではなく、「契の精霊結晶が1個だけ足りない」という昔から残っていた欠番が、ヒルク教国とアンデッド化へつながった出来事になる。
第1章 契の精霊結晶とは？失われた1個がサスケ失踪へつながる
本来10個ある秘宝なのに、確認されているのは9個だけだった
契の精霊結晶は、
刃心一族が忍術を使うために受け継いできた特殊な魔道具。
第1期でチヨメが初代ハンゾウの社を探していた時点では、
単に忍術を支える一族の秘宝として登場する。
しかし後まで追うと、
「全部で10個あるはずなのに9個しか確認できない」という欠けた1個が、
サスケ失踪とヒルク教国へつながっていく。
チヨメ自身がアークへ説明した内容では、
初代ハンゾウが一族へ残した契の精霊結晶は全部で10個。
現在の里に残っているのが8個、
初代ハンゾウの社で発見した1個を加えて9個になる。
数だけ見れば単純だが、
残る1個だけは遥か昔に失われ、
刃心一族にも所在が分からなくなっていた。
この時点では、
失われた1個がどこへ行ったのか、
誰が持ち出したのか、
現在も残っているのかさえ分からない。
チヨメも、
もっと数があれば里の戦力を底上げできると話すだけで、
後にこの欠番が兄弟子サスケの運命へつながるとは知らない。
初登場時には一族の設定として置かれていた「1個足りない」という事実が、
かなり後になって具体的な事件へ動き始める。
転機になるのは、
アークたちが宝物庫の目録を調べた場面。
古い記録の中に、
菱形の宝石を描いた図が残されている。
横に記された形状や特徴を確認すると、
チヨメたちはそれが刃心一族の契の精霊結晶だと判断する。
ところが宝物庫を探しても現物は残っておらず、
管理記録を確認したザハルから、
その宝石は以前ヒルク教国への贈答品として渡されたと告げられる。
ここで、
長く行方不明だった1個と、
ヒルク教国が初めて一本につながる。
さらに重要なのが、
この宝物庫へ以前侵入していた人物。
アークたちは残された情報を照合し、
侵入者が行方不明になったサスケだったことを突き止める。
サスケも同じ目録を見て、
契の精霊結晶がヒルク教国へ渡ったことを知り、
その行方を追って教国へ向かったと考えられる。
つまりサスケ失踪は、
ある日突然姿を消した不可解な事件ではない。
契の精霊結晶が10個ある。
しかし9個しか残っていない。
失われた1個の記録が宝物庫にある。
その宝石はヒルク教国へ送られていた。
サスケが目録を読む。
そして教国へ向かった後、
消息が途絶える。
この順番まで追うことで、
第10話でアンデッドとして現れたサスケにも、
失踪前の具体的な足取りが生まれる。
敵へ寝返ったのではなく、
一族の秘宝を追った末にヒルク教国へ入り、
その先で戻れなくなった。
契の精霊結晶の欠番は、
サスケがなぜ危険な教国まで進んだのかを説明する、
物語のかなり古い手掛かりだったことになる。
失われた1個は、サスケがヒルク教国へ入る直接のきっかけになった
サスケがそこまでして契の精霊結晶を追った背景には、
この宝石が単なる宝飾品ではない事情がある。
契の精霊結晶は、
刃心一族の戦闘力そのものに関わる品。
六忍へ選ばれた者が精霊と契約し、
水や風などの忍術を使うための核になる。
一つ失われれば、
それだけ次代へ渡せる力も減る。
サスケ自身も六忍の一人だった。
双剣と風の忍術を使い、
危険な土地へ単独で入り込めるほどの実力者。
だから一族の重要な秘宝が外へ流れている可能性を知れば、
放置できない立場でもあった。
宝物庫への侵入も、
金銀財宝を盗むためではない。
目録を調べ、
失われた契の精霊結晶の所在を追う。
そこでヒルク教国という行き先を知る。
その後さらに奥へ進み、
結果として教皇側の手に落ちたと考えられている。
後にチヨメが再会したサスケは、
生きた兄弟子ではなかった。
死の穢れをまとい、
生前の双剣術と風の忍術を残しながら、
アンデッドとしてヒルク教会側に利用されている。
つまり「失われた1個」を追った行動が、
最終的にはサスケ自身の死とアンデッド化へつながってしまう。
だから契の精霊結晶は、
六忍が使う便利な魔道具というだけではない。
10個あるはずなのに1個だけ足りない。
その欠番を追った六忍が消える。
そして数年後、
その本人がヒルク教会のアンデッドとして戻ってくる。
第10話と第11話で突然始まったように見えるサスケ編は、
実際にはもっと前から存在していた「失われた1個」から始まっていた。
第2章 契の精霊結晶は何ができる？
身体と融合し、相性の良い精霊と契約することで忍術を使えるようになる
契の精霊結晶が具体的に描かれるのは、
チヨメが初代ハンゾウの社を見つけた後。
アークが聞き慣れない名前を尋ねると、
チヨメは忍び装束の胸元を少し開き、
自分の身体と融合している結晶を直接見せる。
胸元にあるのは、
少し大きめの菱形の宝石。
火の光を受けながら虹色に淡く光り、
生き物のように脈動するような明滅を繰り返している。
首飾りのように下げているのではなく、
皮膚へ貼り付くように身体そのものと一体化しているところが、
普通の魔道具とは大きく違う。
チヨメによれば、
この結晶と融合することで、
使用者と相性の良い精霊を呼び出し、
契約できるようになる。
その精霊の力を借りることで、
刃心一族が「忍術」と呼ぶ特殊な技を使える。
チヨメの場合は水系統、
サスケは風系統の忍術を使い、
同じ契の精霊結晶でも、
全員が同じ力を得るわけではない。
第1期でも、
チヨメは水を利用した忍術を実戦で何度も使っている。
ローデン王国で獣人族の子供たちを救出する場面では、
身体能力だけで兵士と戦っていたわけではなく、
水を刃や手裏剣のように扱い、
通常の剣士とは異なる戦い方を見せている。
アークやアリアンが魔法を使う一方で、
チヨメの忍術だけ系統が違って見えるのは、
契の精霊結晶を介して精霊と契約しているためになる。
龍王ウィリアースフィムも、
チヨメと対面した際に、
彼女を「精霊結晶の担い手」と認識している。
つまり刃心一族だけが勝手にそう呼んでいる装備ではなく、
龍王のような古い存在から見ても、
特殊な精霊系統の力として判別できる物だった。
取り外せるのは使用者が死んだ後で、次代の六忍へ受け継がれていく
契の精霊結晶が希少なのは、
単に10個しか存在しないからではない。
一度融合すると、
使用者が自由に外して別の者へ渡すこともできない。
アークが、
融合した結晶なら簡単には外せないのかと尋ねた時、
チヨメははっきり、
取り外せるのは自分が死んだ時だと答えている。
使用者が亡くなった後、
遺灰の中から契の精霊結晶を取り出し、
次代の六忍となる適格者へ引き継ぐ。
一人の戦士が生涯使い、
死後に次の世代へ渡す仕組みになる。
だから六忍という立場と、
契の精霊結晶は切り離せない。
優れた忍者なら誰でも、
すぐ六忍になれるわけではない。
限られた結晶を継承し、
精霊との適性を持ち、
その力を扱える者が次代へ選ばれる。
現在里にある数が8個しかなければ、
一族が保持できる戦力にも上限が生まれる。
チヨメが、
契の精霊結晶の数がもう少しあれば、
里全体の戦力を底上げできると語ったのもこのため。
一個増えるということは、
宝物が一つ戻ってくるだけではない。
新たに精霊契約を結べる戦士を一人増やせる可能性があり、
刃心一族にとって軍事力そのものが増えることになる。
ここまで見ると、
サスケが失われた1個を追った行動も理解しやすい。
遥か昔に消えた秘宝。
次代の六忍へ渡せるかもしれない力。
一族の戦力を増やせる可能性。
しかも自分自身が六忍として、
契の精霊結晶の価値を誰より理解している。
だからサスケは、
宝物庫へ侵入してまで所在を調べ、
ヒルク教国へ渡ったと知れば、
その先まで追った。
そして皮肉なのは、
一族へ力を取り戻すために追った契の精霊結晶が、
サスケ自身をヒルク教国へ導いてしまったこと。
次代へ受け継ぐための秘宝を探した六忍が、
そこで命を失い、
今度は敵のアンデッドとして利用される。
契の精霊結晶は、
チヨメたちが忍術を使う仕組みであると同時に、
サスケがなぜ教国へ踏み込み、
なぜそこで消息を絶ったのかを理解するための、
最初の手掛かりにもなっている。
第3章 なぜ10個あるはずなのに9個しかない？
里に8個、初代ハンゾウの社に1個――最初から「1個だけ足りない」状態だった
契の精霊結晶で一番引っかかるのは、
力の仕組みよりも数そのもの。
初代ハンゾウが刃心一族へ残したと伝わる結晶は全部で10個。
ところがチヨメがアークへ説明した時点で、
里に保管されているのは8個しかない。
さらに初代ハンゾウの社で見つかった1個を加えても、
合計は9個にしかならない。
つまり一族の伝承が正しければ、
最初から1個だけ所在不明の結晶が存在していた。
この「1個足りない」は、
最近になって紛失した品ではない。
チヨメ自身も、
残る1個は遥か昔に失われたと認識している。
誰が持ち出したのか。
どの時代に一族の手を離れたのか。
現在も残っているのか。
その時点では、具体的な行き先まで分かっていない。
だから初登場時には、
10個という設定自体が、
六忍の力を説明する背景の一つに見える。
契の精霊結晶と融合した者は、
相性の良い精霊と契約し、
水や風といった忍術を使用できる。
使用者が死亡した後は、
遺灰から結晶を回収し、
次代の適格者へ受け継いでいく。
数が限られている以上、
失われた1個は単なる宝物の損失ではない。
本来なら次代の忍へ渡せた力が、
一つ丸ごと失われていることになる。
チヨメが、
もっと契の精霊結晶があれば里の戦力を増やせると考えるのも、
一個の結晶がそのまま一人分の精霊契約へつながるからだ。
ここで第1期からのチヨメを見ると、
契の精霊結晶がどれほど大きな戦力なのかも分かる。
人身売買組織へ潜入した時には、
小柄な身体で兵士の間を走り抜け、
水を刃や手裏剣のように変えて攻撃する。
アークやアリアンが通常の魔法を使う中で、
チヨメだけが独特の「忍術」を扱える背景に、
身体と融合した精霊結晶がある。
さらに龍王ウィリアースフィムも、
チヨメを見ただけで、
精霊結晶の担い手であることを察している。
刃心一族の中だけで価値がある装身具ではなく、
古い時代を知る龍王から見ても、
特別な力を持つ存在として認識される品になる。
だからこそ、
「10個あるはずなのに9個しかない」という欠番は重い。
一族の戦力。
次代へ受け継ぐ忍術。
初代ハンゾウから続く継承。
そのすべてに関わる物が、
一つだけ外へ流出している。
そして後になって、
この長く放置されていた欠番へ、
兄弟子サスケが触れることになる。
失われた1個は、サスケが姿を消すより前から残されていた問題だった
サスケが行方不明になった後だけを見ると、
兄弟子が突然ヒルク教国へ向かい、
そこで事件へ巻き込まれたように見える。
しかし実際には、
その前段階に契の精霊結晶の欠番がある。
六忍だったサスケは、
一族にとって契の精霊結晶が何を意味するかを知っている。
自分自身も精霊の力を使い、
風を利用した忍術を戦闘へ組み込んでいた。
失われた1個が戻れば、
将来新しい六忍へ力を渡せる可能性も生まれる。
一般の忍よりも、
その価値を理解していた側の人間になる。
後に宝物庫へ侵入したサスケが、
金銀や武具ではなく、
目録まで調べていたことも重要。
その中に、
菱形の宝石を描いた記録を見つける。
形状や特徴は、
刃心一族が伝えてきた契の精霊結晶と一致する。
つまりサスケは、
ただ「ヒルク教国が怪しい」と考えて向かったのではない。
失われた1個がある。
その痕跡を探す。
宝物庫の記録へ辿り着く。
目録に契の精霊結晶を見つける。
そして現物がすでに別の場所へ移されていると知る。
第10話でアンデッドとして再登場するサスケの物語は、
この時点から既に始まっていたことになる。
第4章 失われた1個はなぜヒルク教国にあった？
※ここから先は、サスケ失踪後につながる原作内容を含みます。
宝物庫の目録には、菱形の宝石と「ヒルク教国への贈答品」という記録が残っていた
失われた契の精霊結晶の行き先が判明するのは、
アークたちが宝物庫の記録を調べた場面。
目録を確認していると、
登録品を写した絵の中に、
見覚えのある菱形の宝石が描かれている。
その横には、
宝石の形状や特徴も記載されている。
チヨメたちが確認すると、
刃心一族の秘宝である契の精霊結晶と一致する。
長い間、
どこへ消えたのかすら分からなかった1個が、
少なくとも一度はこの宝物庫へ収められていたことになる。
ところが、
肝心の現物は見つからない。
アークが、
この宝石はまだ宝物庫にあるのかと尋ねると、
管理を任されているザハルが周辺の書類を確認する。
そこで判明したのが、
契の精霊結晶は既に宝物庫から移され、
以前ヒルク教国への贈答品として送られていたという記録だった。
ここで重要なのは、
ヒルク教国が刃心一族の里を襲い、
直接奪ったと判明したわけではないこと。
少なくとも宝物庫に残された記録上は、
一度どこかの経路で収蔵品となり、
その後に正式な贈答品としてヒルク教国へ渡っている。
初代ハンゾウの時代から失われていた1個が、
長い年月の中で人族社会へ流れ、
価値も由来も十分理解されないまま、
別の国へ移動していった可能性が高い。
刃心一族からすれば、
代々受け継ぐ忍術の根幹。
しかし人族側から見れば、
珍しい菱形の宝石。
同じ物でも価値の認識が違えば、
国同士の贈答品として扱われても不思議ではない。
そして送り先が、
よりによってヒルク教国だった。
サスケも同じ目録を読み、「失われた1個」の先を追って教国へ向かった
宝物庫の記録が重要なのは、
契の精霊結晶の行き先だけではない。
以前ここへ侵入し、
何かを調べて脱出した人物がいる。
アークたちが情報を重ねていくと、
その侵入者がサスケだったことまで確実になっていく。
サスケも、
同じ菱形の宝石の絵を見たはず。
さらに記録を読めば、
現物がもう宝物庫にはなく、
ヒルク教国へ渡っていることも分かる。
だからサスケは、
宝物庫で目的を終えず、
さらにヒルク教国方面へ進んだと考えられる。
この場面でチヨメは、
目録に描かれた契の精霊結晶の写しを見つめ、
しばらく動かない。
既に亡くなった兄弟子が、
自分たちより前に同じ記録を読み、
そこから一人で教国へ向かったことを想像したからだ。
後から見れば、
その選択がサスケの運命を決めている。
契の精霊結晶を見つける。
ヒルク教国へ渡ったと知る。
教国へ向かう。
そこで教皇側の手に落ちる。
生者として戻れなくなる。
そしてアンデッドとなって、
チヨメの前へ再び現れる。
第10話で、
チヨメが死の穢れをまとった兄弟子と再会した場面だけでは、
なぜサスケがそこまで危険な場所へ入ったのか分からない。
しかし宝物庫の目録まで戻ると、
失踪前の行動には明確な目的があったことが見えてくる。
一族の秘宝を追っていた。
しかも、
10個あるはずなのに1個だけ消えていた、
昔からの欠番を追っていた。
その最後の所在地がヒルク教国だったため、
サスケは教国の内部へ近づき、
結果としてヒルク教会の手へ落ちる。
だから失われた1個は、
単なる設定上の「未回収アイテム」ではない。
刃心一族の過去と、
サスケの失踪と、
第10話以降のアンデッド事件を一本につなぐ物になる。
第5章 サスケはなぜ契の精霊結晶を追っていた？
※ここから先は、サスケ失踪の経緯に関する原作内容を含みます。
六忍だったサスケにとって、失われた1個は「一族の力そのもの」だった
サスケが契の精霊結晶を追ったのは、
珍しい宝石を手に入れるためではない。
契の精霊結晶は、
精霊と契約して忍術を使うための核であり、
使用者が死亡した後も回収され、
次の適格者へ受け継がれていく刃心一族の秘宝。
六忍の力を次代へ渡す仕組みそのものに関わる品になる。
サスケ自身も、
その契の精霊結晶を受け継いだ六忍の一人。
第10話でチヨメと戦った際にも、
双剣へ風の力をまとわせ、
風手裏剣でチヨメの水手裏剣を打ち消し、
さらに空中を蹴るような動きでアリアンの炎槍まで回避している。
アンデッド化された後でも残っていたこの風の忍術こそ、
生前サスケが六忍として積み上げた力だった。
だから一族に伝わる10個のうち、
1個だけ所在が分からない状況を、
サスケが放置できなかったことにもつながる。
里にある8個。
初代ハンゾウの社で見つかった1個。
残る1個まで戻れば、
新たに精霊と契約できる者を増やせる可能性がある。
六忍であるサスケほど、その価値を理解していた人物はいない。
しかもサスケは、
命令を待って里だけを守る忍ではなかった。
行方を追うためなら、
他国へ入り、
宝物庫へ侵入し、
誰にも気付かれないまま記録を探る。
後にアークたちが調査した宝物庫では、
以前侵入して脱出した人物がいたことが判明し、
残された状況から、
それがサスケだったことまで確実になっていく。
そこでサスケが見たと考えられるのが、
菱形の宝石が描かれた目録。
絵だけではない。
横には特徴まで記され、
それを照合すると、
失われた契の精霊結晶と一致する。
長年所在不明だった1個が、
少なくとも一度は人族側の宝物庫へ収められていた。
サスケにとって、
ここで初めて欠番の先へ続く具体的な道が見えたことになる。
宝物庫で終わらず、ヒルク教国まで追ったところにサスケの覚悟が出ている
ところが、
サスケが宝物庫へ入った時には、
契の精霊結晶そのものは既になかった。
記録を読み進めれば、
その品がヒルク教国への贈答品として送られている。
長く探していた一族の秘宝は見つからず、
代わりに「次の行き先」だけが残されていた。
ここで引き返すこともできた。
宝物庫への侵入だけでも、
見つかれば重罪。
さらに別の国へ入り、
ヒルク教の勢力圏まで追えば、
危険は比較にならないほど大きくなる。
それでもサスケは、
そこで調査を止めなかったと考えられている。
その行動は、
第10話でチヨメが思い出した兄弟子の姿とも重なる。
幼いチヨメが手裏剣を的へ当てられなかった時、
サスケは先へ行かず、
日が暮れるまで練習へ付き合っている。
組手で一撃も入れられず不貞腐れたチヨメにも、
困ったように笑いながら面倒を見る。
六忍になったから一族から離れたのではなく、
自分より下の者まで気に掛ける人物だった。
そのサスケが、
一族の力を一つ欠いたままにしておく。
それは、
彼の立場や過去から見ると考えにくい。
だから宝物庫でヒルク教国という名前を見つけた時、
危険でも先へ進んだ。
一族へ戻せるかもしれない契の精霊結晶。
次代の六忍へ受け継げるかもしれない力。
サスケにとって失われた1個は、
自分のための宝ではなく、
刃心一族へ取り戻すべき物だったと見た方が、
その後の行動までつながる。
第6章 契の精霊結晶を追った先で、なぜサスケは消息を絶った？
ローデン王国からデルフレント王国へ進み、その先で刃心一族の「道」まで消えていた
サスケがヒルク教国へ向かった後、
何が起きたのかは、
本人の足取りを追ったチヨメたちの調査から見えてくる。
サスケは、
ローデン王国北西部に広がるフェビント湿地を越え、
デルフレント王国側へ入ったと考えられている。
刃心一族には、
遠方で活動する際に利用する独自の連絡網があり、
各地へ潜伏する「クサ」と呼ばれる者の隠れ家を、
拠点や中継地としてつないで移動している。
ところが、
サスケが向かった方向を追うと異変が起きていた。
デルフレント王国へ入った先から、
中継点となる「クサ」の隠れ家がことごとく潰されている。
一人の忍が途中で事故に遭い、
そこで足跡が消えたという状態ではない。
刃心一族がその先へ進むために使っていた情報網そのものが、
まとめて断ち切られていた。
だからチヨメも、
兄弟子の死後すぐに調査を止めていない。
里の者たちには、
デルフレント王国側から引き続きサスケの足取りを追わせる。
自分は別方向からヒルク教国へ入る経路を確保しようとする。
アークへ助力を頼めるかどうかに関係なく、
最初から自分で教国まで進むつもりだったと語っている。
そこまでチヨメを動かしたのが、
サスケの最後の警告。
アンデッドとして戦い、
チヨメ自身の手で決着をつけた後、
サスケは消える直前に、
「教国に気をつけろ」と残す。
そして実際に足取りを追うと、
教国へ続く道だけが不自然に消されている。
本人の言葉と、
失踪後に見つかった痕跡が一致していく。
第10話のアンデッド姿は、「契の精霊結晶を追った後」にサスケへ起きたことだった
アニメ第10話で再登場したサスケだけを見ると、
なぜ兄弟子がアンデッドになり、
なぜチヨメたちを襲う側へ回ったのか分からない。
チヨメが名前を呼んでも答えない。
赤い瞳で相手を見据え、
双剣を抜き、
昔と変わらない風忍術まで使って攻撃する。
一方で身体からは、
生者にはない死の穢れが漂っている。
姿と技はサスケなのに、
存在そのものだけが死者へ変わっていた。
その前まで戻ると、
経路は一つずつつながる。
失われた契の精霊結晶を追う。
宝物庫へ侵入する。
目録からヒルク教国へ渡ったことを知る。
教国方面へ進む。
デルフレント王国の先で足取りが消える。
そして長い失踪の後、
アンデッドとしてチヨメの前へ戻ってくる。
さらに第11話では、
サスケをアンデッドにしたのが、
ヒルク教会側だったことまで明らかになる。
つまりサスケが消息を絶った地点の先には、
単に契の精霊結晶があっただけではない。
生者を死者へ変え、
その戦闘能力まで利用するヒルク教会の領域が待っていた。
六忍として完成していたサスケは、
秘宝を取り戻す側だったはずが、
逆に自分自身を教会の戦力として奪われてしまう。
ここが、
契の精霊結晶とサスケ編が最も深くつながる部分。
もし失われた1個がなければ、
サスケは宝物庫へ侵入しなかったかもしれない。
宝物庫の目録を見なければ、
ヒルク教国へ向かわなかった可能性もある。
一族へ秘宝を取り戻そうとした行動が、
結果として本人をヒルク教会へ近づけ、
死後まで利用される結末を呼び込んだ。
第10話でチヨメが戦っていたのは、
突然現れたアンデッドではない。
昔から一族に残っていた、
「10個あるはずなのに1個だけ足りない」という問題を追い、
その答えへ辿り着こうとした兄弟子。
契の精霊結晶を追った先で命を失い、
それでも最後には、
自分と同じ場所へチヨメを近づけないため、
教国への警告だけを残したサスケだった。
第7章 失われた1個は、サスケ編を始めた最初の手掛かりだった
「10個あるはずなのに9個しかない」という欠番が、ヒルク教国まで一本につながる
契の精霊結晶を最初から追い直すと、
サスケの失踪は突然始まった事件ではない。
初代ハンゾウから伝わった結晶は全部で10個。
里に残っていた8個と、
初代ハンゾウの社で見つかった1個を合わせても9個。
最初から、どこかへ消えた1個が存在していた。
当初は、
この欠番がどこへ行ったのか分からない。
刃心一族にとっては、
次代の六忍へ渡せるはずだった力が一つ失われた状態。
契の精霊結晶は身体と融合し、
精霊と契約して忍術を使うための核になるため、
一個の不足はそのまま一族の戦力にも関わる。
その失われた1個を追ったのが、
六忍サスケだった。
宝物庫へ侵入し、
目録の中から菱形の宝石を見つける。
記録を調べれば、
現物はすでに宝物庫から移され、
ヒルク教国への贈答品として渡っていた。
サスケはそこで調査を終えず、
さらに教国方面へ進んだと考えられている。
そして、
その先で消息を絶つ。
後にチヨメたちが足取りを追うと、
デルフレント王国方面へ続く刃心一族の中継拠点まで潰されている。
単に旅の途中で事故に遭ったのではなく、
サスケが進んだ先そのものに、
一族の追跡を遮る異常が起きていた。
それでも本人は戻らず、
長い失踪を経て、
第10話でアンデッドとしてチヨメの前へ現れる。
ここまで並べると、
契の精霊結晶とサスケは、
途中から無理につながったわけではない。
10個ある。
1個足りない。
その1個の記録が宝物庫に残る。
ヒルク教国へ渡っている。
サスケが追う。
教国方面で消息を絶つ。
アンデッドとして戻る。
昔から残っていた欠番が、
そのままサスケ編の出発点になっていたことが分かる。
契の精霊結晶は、六忍の力を示すだけでなくサスケの運命を動かした品だった
契の精霊結晶だけを見ると、
最初は忍術を使うための特殊な宝石に見える。
チヨメが水忍術を使い、
サスケが風忍術を使う。
使用者が死亡すれば、
遺灰から回収され、
次代の適格者へ受け継がれていく。
六忍という存在を支える秘宝として十分重要な品になる。
しかしサスケ編まで進むと、
その役割はもっと大きくなる。
失われた1個があったから、
サスケは宝物庫へ入った。
記録を見つけたから、
ヒルク教国へ向かった。
教国へ入ったからこそ、
教会側の手へ落ちる。
そして第11話では、
サスケをアンデッドにしたのがヒルク教会だったことまで明らかになる。
つまり一族へ力を取り戻すために追った秘宝が、
逆にサスケ本人を奪う結果につながった。
しかもアンデッドとなったサスケは、
契の精霊結晶から得た風の忍術を失っていない。
双剣、
風手裏剣、
空歩を組み合わせ、
生前の六忍としての技量を残したままチヨメへ襲いかかる。
ヒルク教会は、
サスケの身体だけでなく、
一族から受け継いだ力まで死後の戦力として利用していた。
ここには強い皮肉がある。
本来の契の精霊結晶は、
先代から次代へ力を渡すための品。
死者から回収し、
次の忍へ継承することで、
刃心一族の力を未来へ残していく。
ところがサスケは、
その継承を守るために失われた1個を追い、
自分自身が死者へ変えられてしまった。
最後に残した、
「教国に気をつけろ」という警告も、
そこまで知ると重さが変わる。
サスケは、
教国へ行った理由を長く説明できなかった。
契の精霊結晶がどこにあるのかも、
誰に何をされたのかも、
消える直前にすべて話すことはできない。
それでも、
自分が追った先に何が待っていたのかだけは、
チヨメへ伝えようとした。
だから契の精霊結晶は、
設定を補足するだけの小道具ではない。
10個という数。
失われた1個。
宝物庫の目録。
ヒルク教国への贈答。
サスケの失踪。
アンデッドとしての再会。
そして最後の警告。
これらを一つにつなぐ中心に、
契の精霊結晶がある。
サスケ編を最後から見ると、
アンデッドとなった兄弟子との決着に見える。
しかし最初まで遡れば、
物語はずっと前から残っていた、
「本来10個あるのに、なぜ1個だけないのか」
という欠番から始まっていた。
コメント