サスケをアンデッド化した黒幕を追うと、第10話で残した「教国に気をつけろ」という警告から、死者を兵士として利用するヒルク教国、さらにその頂点に立つ教皇タナトスへつながっていく。
原作ではサスケが刃心一族の秘宝「契の精霊結晶」を追ってヒルク教国へ向かい、その先で教皇の手に落ちたと推測され、後にはタナトス自身が大量の死者をアンデッドへ加工していたことまで明かされる。
つまりサスケは偶然アンデッドになったのではなく、強者の死体まで戦力として再利用するヒルク教国の仕組みに組み込まれた被害者だったと見るのが一番強いです。
第1章 サスケをアンデッド化した黒幕は誰？原作ではヒルク教国と教皇タナトスへつながる
結論から言えば、サスケの死後利用はヒルク教国の不死者運用へつながっていく
サスケをアンデッド化した黒幕を追うと、
最終的にはヒルク教国、さらにその頂点にいる教皇タナトスへつながる。
ただし第10話の時点で、タナトス本人がサスケへ術を施した場面までは出ていない。
アニメで確定しているのは、サスケが一度死亡していること、
その身体がアンデッドとして再び使われていることまでである。
第10話ではチヨメが追いついたサスケに、
生者とは違う「死の穢れ」がまとわりついていると分かる。
つまり重傷を負って操られているのではなく、
一度命を失った後に動いている存在だった。
しかも赤い瞳と青白い顔以外は、生前の姿をかなり残している。
さらにサスケは、
怪しいペンダントを使って大量のアンデッドまで操る。
双剣、手裏剣、風忍術、空歩といった六忍時代の技を使いながら、
別の死者を指揮する役まで与えられているため、
自然発生した普通のアンデッドとは明らかに扱いが違う。
そして決着後、
チヨメの手で倒されたサスケが最後に残すのが教国への警告である。
自分を倒した妹への恨みではなく、
この先にいる相手へ注意しろという言葉を選んだことで、
自分が置かれた状況の背後をある程度理解していたことも見えてくる。
だから黒幕を考える時は、
「サスケ自身がアンデッド軍を率いていた」で止めると弱い。
死者となったサスケを指揮官として使い、
さらに大量のアンデッドを動かせる仕組みを用意した、
その一段上の勢力を見る必要がある。
原作ではサスケがヒルク教国へ向かい、その先で教皇の手に落ちたと推測される
ここからは原作ネタバレになる。
サスケが失踪する前に追っていたのが、
刃心一族の秘宝「契の精霊結晶」だった。
後にアークたちは宝物庫の目録を調べ、
その宝石がヒルク教国への贈答品として渡っていた事実を知る。
さらに宝物庫へ侵入した人物がサスケだったことも判明する。
サスケはそこで目録を読み、
契の精霊結晶がヒルク教国へ渡ったと知り、
その後を追って教国へ向かった。
そしてそこで消息が途絶えた。
原作ではこの流れから、
サスケがヒルク教国へ向かい、
そこで教皇の手に落ちたのだろうと推測されている。
第10話で突然アンデッドとして現れた背景が、
かなり具体的な一本の線としてつながる。
つまりサスケは、
最初から敵側へ寝返った人物ではない。
一族の秘宝を追ってヒルク教国へ入り、
その先で命を失い、
死後はアンデッドとして利用された可能性が高い。
ここで重要なのは、
「タナトス本人がサスケを直接アンデッド化した」とまでは確定しないことだ。
実際の施術を枢機卿や配下が担当した可能性も残る。
ただしヒルク教国全体の不死者運用を支配する最上位の黒幕としては、
教皇タナトスを見るのが最も自然になる。
第2章 第10話で何が分かった？サスケは自然発生したアンデッドではなかった
生前の技を残したまま動いている時点で、普通のゾンビや骸骨兵とは違う
第10話のサスケが不気味なのは、
死者なのに生前の技量をほとんど失っていないところにある。
チヨメの水手裏剣を風手裏剣で打ち落とし、
アリアンの炎の矢を身軽にかわし、
頭上から落ちる炎槍にも空歩で反応する。
チヨメが「サスケ兄さん」と呼んでも止まらず、
次の瞬間には双剣を抜いて間合いへ入り、
一撃目を避けられれば二撃目、
さらに短剣で受けられれば蹴りまでつなぎ、
チヨメを屋根の上へ吹き飛ばしている。
この連続攻撃は、
死体が単純な命令だけで動いているとは考えにくい。
相手の防御に合わせて次の攻撃へ切り替え、
アリアンが背後から魔術を撃てば回避し、
崩れた体勢から手裏剣まで返す判断力が残っている。
原作でもアンデッドは、
ゾンビやスケルトンのように生前の姿を失うものが一般的に描かれる。
ところがサスケは外見もかなり保たれ、
六忍として習得した技、移動、戦闘判断まで残っている。
この時点で何らかの人為的な処理を疑う余地が大きい。
しかもチヨメにとっては、
その技一つ一つが昔のサスケそのものだった。
変幻自在に飛ぶ手裏剣を見た瞬間、
投げ方を教えてくれた兄弟子や、
日暮れまで組手に付き合ってくれた過去まで思い出している。
本人もアンデッドなのに、ペンダントで下位の死者まで操っている
さらに異常なのが、
サスケ自身も死者でありながら別のアンデッドを操っていることだ。
第10話では怪しいペンダントを使い、
街に現れた大量の骸骨兵をまとめて動かす。
自分が兵士でありながら指揮官でもある。
これは敵側が、
アンデッドをすべて同じ扱いにしていないことを示している。
知性の乏しい骸骨兵は数として使い、
サスケのような強者には生前の技術を残し、
さらに部隊を動かす役目まで与えているように見える。
もし自然発生したアンデッドなら、
サスケだけが都合よく六忍の技を保ち、
操作用のペンダントまで身につけ、
大量の死者を同時に動かしている説明がつきにくい。
誰かが用途を考えて配置したと見る方が場面に合う。
黒巨人ジャミアントの使い方も同じである。
サスケは赤子を殺して撒き餌にし、
怒った黒巨人を虎人族へ誘導している。
巨大魔獣で混乱を起こし、
そこへアンデッドを投入する形で街全体を崩している。
つまり第10話のサスケは、
偶然蘇った死者が暴れているのではない。
黒巨人による攪乱、アンデッド部隊、
本人の六忍としての戦闘力まで組み合わせ、
明確な作戦の一部として使われている。
最後に兄としての意識が戻ることで、サスケ自身も「使われた側」だったと見えてくる
ただしサスケ本人が、
この作戦を望んでいたとは考えにくい。
チヨメとの戦いではもっと使えるはずの風忍術を出し切らず、
最後には妹へ本気で斬りかかれなかったことまで認める。
アンデッド化されても兄としての感情が残っていた。
チヨメが治療しようとすると、
サスケはそれを拒み、
妹の手で終われることを受け入れる。
敵として勝ち続けたい人物の反応ではなく、
ようやく自分の状態から解放される側の反応に近い。
そして消える直前に、
次に警戒すべき相手として教国を示す。
この言葉まで含めると、
サスケは黒幕ではなく、
黒幕側の技術によって再利用された六忍だったと見えてくる。
だから第10話で本当に判明したのは、
「サスケがアンデッドだった」という事実だけではない。
強者を死後も技量ごと利用し、
さらにアンデッド部隊の指揮役として使える勢力が、
サスケの背後に存在しているということである。
第3章 サスケはなぜヒルク教国へ向かった？「契の精霊結晶」を追った足取り
サスケの失踪は偶然ではなく、刃心一族の秘宝を追ったことから始まっている
サスケがヒルク教国へ近づいた経緯は、
原作でアークたちが宝物庫の記録を調べたことで見えてくる。
そこに残されていた目録には、刃心一族の秘宝である
「契の精霊結晶」と一致する菱形の宝石が記され、
すでに宝物庫から失われていたことが判明する。
さらに管理記録を確認すると、
その契の精霊結晶は盗まれたのではなく、
以前にヒルク教国への贈答品として正式に渡されていた。
チヨメたちはここで、行方不明になったサスケが
何を追っていたのかをようやく一本につなげることになる。
宝物庫へ侵入した人物についても、
アークたちは残された状況からサスケだと判断する。
サスケは内部へ入り、目録を読み、
契の精霊結晶がヒルク教国へ渡った事実を知り、
その足取りを追うため教国側へ向かった可能性が高い。
つまりサスケは、
最初からヒルク教国へ寝返ったわけではない。
刃心一族に関係する重要な宝を追い、
一族側の任務に近い形で情報を追跡した結果、
敵の領域へ深く入り込んでしまったと見る方が自然になる。
そして決定的なのは、
そこから先でサスケの消息が完全に途絶えることだ。
生きた六忍として戻ることはなく、
次にチヨメの前へ姿を見せた時には死の穢れをまとい、
アンデッドとして敵側の戦力へ変えられていた。
宝物庫から教国へ向かい、その先で「教皇の手に落ちた」と原作では推測される
原作ではアークたち自身が、
サスケの行動をかなり具体的に推測している。
宝物庫へ侵入し、契の精霊結晶の行き先を知り、
ヒルク教国へ向かった後、
その地で教皇側の手に落ちたのだろうと考える。
この推測が重いのは、
第10話のサスケの状態と完全に噛み合うからだ。
教国へ向かった六忍が行方不明になり、
後に死者として戻り、
さらに大量のアンデッドを操作する役まで与えられている。
もし単なる事故死なら、
六忍時代の技術を残したままアンデッド化し、
操作用のペンダントまで持たされている説明がつかない。
誰かがサスケの価値を理解し、
死後も戦力として利用したと考える方が自然になる。
第10話でチヨメと戦った時も、
サスケは双剣、手裏剣、風忍術、空歩を使えていた。
つまり敵側は死体をただ歩かせるのではなく、
生前の能力を残したまま再利用することにも成功している。
六忍という高性能な戦士なら、利用価値は非常に高い。
そして最後には、
サスケ本人がチヨメへ教国を警戒するよう残す。
自分が向かった先、自分が死者へ変えられた後、
最後に警告した対象まで同じ方向を指しているため、
ヒルク教国との関係は偶然では済ませにくい。
だからサスケの失踪からアンデッド化までを追うと、
契の精霊結晶を追う、ヒルク教国へ入る、消息を絶つ、
死者として再登場し、最後に教国を警告するという流れになる。
黒幕を探す上で、この足取りが最も大きな証拠になる。
第4章 教皇タナトスとは何者？ヒルク教国の頂点にいる不死者の支配者
表向きは巨大宗教国家の教皇だが、その正体は人間ではない
原作でヒルク教国の中心にいるのが、
教皇タナトス・シルビウェス・ヒルクである。
ヒルク教は北大陸の人族国家へ大きな影響力を持ち、
その頂点で教義と国家を握っている人物がタナトス。
居城はアルサス中央大聖堂に置かれている。
大聖堂は白い石床、巨大な天井、宗教画、
豪華な調度品に囲まれた荘厳な場所として描かれる。
しかしその最奥にいる教皇は、
顔全体を白い面布で覆い、
信者や枢機卿の前でも素顔をほとんど見せない。
後にその面布の下が明らかになると、
現れるのは人間の顔ではない。
闇色の眼窩に赤い光を宿した骸骨の顔であり、
タナトス自身がアンデッドだったことが判明する。
人族宗教の頂点に死者が立っていた形になる。
この事実は、
サスケのアンデッド化を考える上で非常に大きい。
教国の最高指導者自身が不死者であり、
しかも後には不死者を生み出す力まで持つと分かる。
サスケを利用できる技術が教国内にあることと矛盾しない。
タナトスは死体をその場でアンデッドへ変え、兵士として量産できる
原作後半では、
タナトスが不死者を作る場面まで直接描かれる。
大量に積み上げられた死体を前に、
聖職者姿のタナトスが次々と処理を行い、
焼けた骨格姿のアンデッドを作り出していく。
その場面でタナトスは、
雑兵まで自分で増やさなければならないことを面倒がる。
つまり彼にとって死者をアンデッド化する行為は、
禁忌に触れる特別な儀式ではなく、
軍の兵数を補充する日常的な作業に近い。
出来上がったアンデッドは、
広場へ次々と並べられ軍勢の一部になる。
自然発生した死者を拾っているのではなく、
必要な数だけ死体を加工し、
最初から戦力として使う前提で作っている。
この発想は、第10話のサスケとも一致する。
死んだ者を弔う対象ではなく資源として扱い、
戦闘能力があるなら死後も利用する。
普通の兵士は雑兵へ、
六忍のような強者はより高性能な駒へ変えられる余地がある。
サスケ本人がタナトスによって直接処理された瞬間は描かれていない。
しかし教皇が死者を不死者へ変える能力を持ち、
組織としてアンデッドを戦力化している事実まで判明する以上、
サスケの状態と教国の技術はかなり近い位置にある。
教皇は不死者を作るだけでなく、周辺国へ軍隊規模で投入している
ヒルク教国の脅威は、
一人や十人のアンデッドを作れることではない。
原作では周辺国へ大規模な不死者軍を送り込み、
国家そのものを攻撃する段階まで進む。
死者を完全に軍事力として運用している。
ノーザン王国などでは、
大量のアンデッドが国境を越えて押し寄せ、
それまでヒルク教を宗教国家として見ていた側も、
現在の教皇を排除しなければ状況が終わらないと判断する。
問題が宗教対立ではなく軍事侵略へ変わる。
さらにタナトスの配下には、
普通の兵士だけではなく特殊な眷属も存在する。
本人が遠く離れた場所で配下が倒されたことを察知する場面もあり、
死者や眷属を単なる駒以上の形で管理している。
教国全体がタナトスを中心にした異常な軍事組織へ変質している。
この規模まで知ると、
第10話のサスケは黒幕には見えなくなる。
ペンダントで骸骨兵を動かしていたとはいえ、
それは教国が持つ巨大なアンデッド運用の一部にすぎず、
本人もまた死後に利用された駒の一人だった可能性が高い。
だからサスケをアンデッド化した黒幕を追うと、
最終的にはタナトスという人物へ行き着く。
自らもアンデッドで、死者を作り、軍隊として蓄え、
周辺国へ投入できる教皇が教国の頂点にいる。
サスケの事件は、その巨大な仕組みを早い段階で見せた一例なのである。
第5章 サスケは教皇タナトス本人にアンデッド化されたのか？
原作でも「タナトスがサスケへ直接術を掛けた瞬間」までは描かれていない
ここは黒幕を考える上で、
最も慎重に分けて見たいところになる。
サスケがヒルク教国へ向かい、その後消息を絶ち、
次に現れた時にはアンデッドになっていた流れは強くつながるが、
教皇タナトス本人がサスケへ術を施した瞬間までは描かれていない。
原作で分かるのは、
サスケが「契の精霊結晶」を追ってヒルク教国へ入り、
その先で教皇側の手に落ちたと推測されていること。
さらに教皇タナトス自身が、
大量の死体をアンデッドへ加工できる人物だという事実である。
つまり「組織としての黒幕」が誰かという問いなら、
ヒルク教国と教皇タナトスまでかなり絞れる。
一方で、サスケの肉体へ直接手を加えた実行役が、
タナトス本人だったのか、配下の枢機卿や術者だったのかは、
別の話として残っている。
第10話のサスケを見ても、
通常の骸骨兵とは完成度が違う。
肉体は生前に近い形を残し、双剣も風忍術も使え、
空歩で立体的に移動しながら、
戦況に応じて攻撃を組み替える知性まで残っている。
普通の兵士をアンデッドへ変える処理と、
六忍サスケの能力を維持したまま戦力化する処理が、
まったく同じ工程だったとは限らない。
むしろ高位戦士だからこそ、
別の加工や管理を受けていた可能性も考えられる。
それでも最終責任者としてタナトスを見る根拠は、不死者運用の規模にある
教皇タナトスが黒幕候補として強いのは、
単に自分もアンデッドだからではない。
原作では死体を大量に不死者へ変え、
その戦力を長期間蓄積し、
周辺国へ軍隊規模で投入している。
つまりタナトスは、
死者を蘇らせる一術者という規模を越えている。
誰を殺し、どの死体を利用し、
どこへアンデッド軍を送るかまで決められる立場にあり、
教国全体の死者運用を支配している。
第10話のサスケも、
その構造へ当てはめると理解しやすい。
本人はペンダントを使って骸骨兵を動かしているが、
そのサスケ自身もすでに死者であり、
さらに上から役割を与えられていた可能性が高い。
しかも最後には、
チヨメへ教国を警戒するよう残している。
自分が所属していた組織へ忠誠を示すのではなく、
妹へ「そこへ近づくなら気をつけろ」と伝える形なので、
自発的に敵側へ加わった人物とは見えにくい。
だからサスケのアンデッド化を考える時は、
「直接術を掛けた人物」と「事件全体の黒幕」を分ける必要がある。
前者は断定できなくても、
後者としてヒルク教国とタナトスへつながる材料は多く、
第10話の事件もその巨大な死者運用の一部に見えてくる。
第6章 なぜサスケほどの六忍をアンデッドにした？生前の能力を残して使う価値
六忍サスケは普通の兵士ではなく、死後まで利用する価値がある高性能な戦力だった
サスケがアンデッド化された背景には、
彼自身の戦闘能力の高さも関係していると考えやすい。
刃心一族の六忍へ選ばれるだけの実力があり、
双剣、手裏剣、風忍術、空歩を使い、
単独で潜入と戦闘の両方をこなせる人物だった。
第10話ではその能力が、
死後もほとんど失われていない。
チヨメの水手裏剣を風手裏剣で打ち落とし、
アリアンの炎魔術を空歩で回避し、
接近すれば二刀から蹴りへつなぐ。
さらにサスケは、
倒れた相手へ追撃するだけの単純な動きではない。
水狼の動きへ風をまとわせた剣で対応し、
チヨメが囮を使えば軌道を読み、
戦闘中に状況判断まで続けている。
敵側から見れば、
この能力を死と同時に失わせるのは惜しい。
普通の骸骨兵を何十体作るより、
六忍一人の技量を残したまま再利用できれば、
小規模な戦場ではそれだけで大きな戦力になる。
そこへペンダントまで持たせれば、
本人が戦うだけでなく下位のアンデッドを指揮できる。
六忍としての個人戦闘力と、
骸骨兵をまとめて動かす指揮能力を一つにした形になり、
死者一人の価値を大きく引き上げられる。
サスケは「兵士」ではなく、アンデッド部隊を率いる指揮官として使われていた
第10話の配置を見ると、
サスケは最前線へ放り込まれた雑兵ではない。
黒巨人ジャミアントを誘導し、
街へアンデッドを送り込み、
自分は高所から状況を見ながら動いている。
つまり敵側は、
サスケの忍者としての能力まで利用している。
隠密に動き、地形を使い、
敵の注意が黒巨人へ向いたところで別方向から死者を投入する。
正面突破だけではない戦い方ができる。
これは生前の六忍としての経験が、
アンデッド化後にも残っているから可能になる。
普通のスケルトンなら、
与えられた命令通り前進させるだけで終わる。
サスケには自分で判断し、役割を変えられる能力がある。
だから「なぜサスケをアンデッドにしたのか」という問いには、
単なる実験材料だったからでは足りない。
強者の技術をそのまま死後へ持ち越せるなら、
敵側にとってサスケは極めて価値が高く、
生前以上に使い勝手のよい指揮官へ変えられる。
それでも完全支配できなかったことが、タナトス側の限界も見せている
ただしサスケは、
敵側に完全支配された成功例でもない。
チヨメとの戦いでは本来使える風忍術を出し切らず、
空歩にも生前ほどの鋭さがなく、
最後には妹へ本気を出せなかったと認めている。
つまり肉体や戦闘技術を利用できても、
生前の感情まで完全に消すことはできなかった。
命令へ従いながらも、
チヨメを妹として認識する感情が残り、
殺し切るところで抵抗が生まれている。
さらに決着後は、
チヨメに助けてもらおうとするのではなく、
自分の終わりを受け入れる。
そして最後の力で教国への警告を残し、
結果として敵側の情報を妹へ渡している。
もしタナトス側が、
サスケの人格まで完全に塗り替えられていたなら、
こうした行動は起こりにくい。
生前の記憶や情を残したまま強者を再利用する方法には、
支配が不完全になる危険も抱えていたことになる。
だからサスケは、
敵側にとって非常に優秀な戦力でありながら、
最後にはその強さ以上に「元の人格」が問題になった。
六忍としての能力を残したことが戦力化の成功なら、
兄としての情まで残ったことは支配の失敗でもあったのである。
第7章 サスケの「教国に気をつけろ」が示した本当の敵
サスケは最後に黒幕の名前ではなく、「次に警戒すべき場所」を妹へ残した
第10話の最後で重要なのは、
サスケが自分をアンデッド化した人物の名前を直接告げなかったことだ。
チヨメの手で倒れ、身体が崩れていく中、
残された力で伝えたのは「教国に気をつけろ」という警告だった。
自分の死後利用と教国を結びつける、最初の手掛かりになる。
この言葉だけなら、
教国の誰が黒幕なのかまでは分からない。
しかし原作ではその後、サスケが契の精霊結晶を追ってヒルク教国へ向かい、
そこで消息を絶ったことが分かり、
第10話の遺言と失踪前の足取りが同じ場所へ重なっていく。
さらに教国の頂点には、
自らもアンデッドである教皇タナトスがいる。
死体を不死者へ変え、大量のアンデッドを兵士として扱い、
周辺国へ軍隊規模で投入できる存在だと判明するため、
サスケ一人の事件では説明できなかった部分までつながってくる。
だからサスケが最後に残した警告は、
「教会へ近づくな」という漠然とした注意ではない。
自分自身が教国へ向かった末に死者として利用された経験から、
チヨメたちへ同じ場所を追う危険を伝えたと見る方が自然である。
最後まで兄として妹を守ろうとした行動にもなっている。
サスケは黒幕ではなく、巨大なアンデッド計画に利用された被害者の一人だった
第9話から第10話だけを見ると、
サスケは黒巨人を誘導し、アンデッドを動かし、
チヨメへ剣を向ける敵として登場する。
そのため最初は、事件を仕組んだ中心人物のようにも見える。
しかし最後まで追うと立場は逆だった。
サスケ自身も一度死亡し、
死の穢れをまとったアンデッドになっていた。
生前の双剣、風忍術、空歩を残していたとはいえ、
ペンダントを持たされて別の死者を操る役まで与えられており、
明らかに何者かの仕組みへ組み込まれている。
しかもチヨメとの戦いでは、
本来使える風忍術を最後まで出し切らない。
決着後には妹へ本気で斬りかかれなかったと明かし、
治療を拒んで自分の終わりを受け入れた後、
敵側に不利な「教国」への警告まで残している。
もし自分の意思で教国へ加わったなら、
最後にその組織を警戒しろと伝える必要はない。
この行動から見えてくるのは、
サスケが敵へ寝返った人物ではなく、
死後まで利用された側だったということである。
だから黒幕を追う記事では、
サスケ本人を敵の中心に置かない方が分かりやすい。
彼はむしろ、ヒルク教国が持つ不死者運用の異常さを、
チヨメと視聴者へ最初に見せた犠牲者であり、
その背後を見るための入口になっている。
原作ではタナトスの不死者軍が国家規模へ広がり、サスケの事件が小さな一例だったと分かる
原作を先まで進むと、
ヒルク教国の不死者利用は一人の六忍で終わらない。
周辺国には大量のアンデッド軍が送り込まれ、
数十万単位の死者が戦力として扱われる。
教皇タナトスはさらに大規模な不死者戦力を蓄えている。
ここまで規模が広がると、
第10話でサスケがペンダントを使って動かした骸骨兵は、
巨大な仕組みの一部分にすぎなかったと分かる。
タジエントで見た十数体規模の死者運用が、
後には国家を包囲する軍勢へ発展していく。
サスケ自身も同じである。
六忍ほどの強者を死後に利用し、
生前の戦闘技術まで残したまま指揮官として使えるなら、
敵側にとって死者は単なる兵数ではない。
強者であればあるほど高性能な戦力へ変えられる。
つまり教皇タナトスの恐ろしさは、
アンデッドを一体作れることではない。
死者を資源として扱い、一般兵から強者まで用途ごとに利用し、
それを軍隊規模へ増やせることにある。
サスケはその仕組みに取り込まれた一例だった。
サスケの事件で本当に怖いのは、「倒した強者まで敵の戦力になる」こと
普通の戦いなら、
強い敵や味方が死亡すればそこで戦力は失われる。
しかしヒルク教国のように死者を再利用できるなら、
戦場で倒れた者まで次の戦力へ変えられる。
そこに普通の軍隊とは違う恐ろしさがある。
サスケは生前、
刃心一族の六忍として高い戦闘能力を持っていた。
その死体を利用すれば、
普通の骸骨兵よりはるかに強いアンデッドを一体増やせる。
しかも本人の技術まで残せるなら価値はさらに高い。
だからチヨメがサスケを倒したことで、
目の前の兄との戦いは終わった。
しかし同時に「他にも同じような者がいるのではないか」という、
さらに大きな問題が始まる。
兄の死は黒幕側の規模を知る入口になった。
サスケをアンデッド化した黒幕を追うと、
ヒルク教国、その頂点の教皇タナトスへ行き着く。
ただし重要なのは犯人名だけではない。
死者を加工し、生前の技術まで利用し、軍隊として運用できる仕組みが、
すでに組織として完成していたことにある。
だから第10話のサスケは、
「敵になった兄」で終わる人物ではない。
彼が死後まで利用されたことで、
チヨメたちは初めてヒルク教国の異常な不死者利用へ近づく。
最後の警告は、自分を利用した巨大な黒幕へ妹を近づけないための言葉だったのである。
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